(1 Kor 12,2)

Kako blizu je naslovu prošnja po obhajilu na god sv. Avguština temu izreku sv. Pavla, ki se glasi takole: Bog naš Oče, pri krstu smo postali Kristusovi udje. Udeležba pri njegovi mizi naj nas posveti ter bolj in bolj spreminja vanj, ki ga v svetem obhajilu prejemamo in s teboj živi in kraljuje vekomaj.

Da, Kristusovo telo lahko postanemo le pri sv. evharistiji, ki je krona krščanskega življenja in nas okrona z milostjo svetosti, kajti le v svetosti lahko postanemo, tako v celoti kot tudi posamezno, Kristusovo telo v troedini ljubezni, Bog €“ človek €“ bližnji, ter kvas za zveličanje sveta. Kako je to čudovito, postati €“ biti soodrešenik sveta! Pa se tega zavedamo? Naloge, ki jo imamo kot duhovniki, redovniki, redovnice, laiki pred Bogom in svetom po Kristusovem Božjem sinovstvu in njegovim zemeljskim bratstvom? Zavest o vsem tem izhaja iz sv. evharistije, krone krščanstva in znamenja edinosti v posameznosti. Še posebej mora ta zavest temeljiti na evharistični posvetilni molitvi (konsekraciji) in besedah, ki ji sledijo: To delajte v moj spomin.

Po apostolih, ki jih ni več na zemlji, in njihovimi namestniki nadpastirji škofi s svetim očetom na čelu smo mi duhovniki kot pastirji med samim Božjim ljudstvom in drugače verujočimi, tisti, ki kot mašniki najgloblje udejanjamo ta spomin v brezčasovnem dejanju. Ali ga res? Vprašajmo se o svoji službeni in služeči gorečnosti. Odgovor nam lahko da po zakramentu sprave, ki je po vesti in zavesti najgloblje povezan s sv. evharistijo, le sam postavitelj Božji Sin, ki nas je poklical v molitveno daritveno dejanje tega spomina. Dal ga bo zagotovo, ponuja pa ga zmeraj po zakramentu sprave.

Ob letu osorej bomo v naši domovini še posebej posvetili sv. evharistiji dan, ki naj se za nas verujoče v Kristusa Odrešenika in po njegovi milosti tudi za vse druge spremeni v Božji dar za življenje. Da, prav ste prebrali! Mi kot Kristusovo telo in vsak zase del tega telesa, kakor pravi v naslovu sv. Pavel, smo lahko po milosti svetosti v življenju iz evharistije kvas in dar za večno življenje. Tako bo lahko Gospodov dan zares čas setve in žetve za nebesa, kakor pravi geslo letošnjega pastoralnega dneva.